面到电脑的检定分开进行。 】
也就是说，需要进行两次计算机使用检定。
“你们点这几个技能了吗？”
宫野志保向另外两人确认，却见安室透无奈地摇摇头，而琴酒索性一点反应都没有。
“其实现在需要的信息已经全都拍摄完毕，也不需要实时同步画面，我们可以把无人机先收回来，再用电脑绘图。”
安室透觉得他们这里可以省一个计算机使用的检定：“所以要看出这个图形原本的意义，是要进行灵感检定吗？”
【不是，灵感检定是用于看图案样子的，毕竟这个图案已经被破坏得很严重，要还原除了技术还需要发散性思维。 】
KP顿了顿，像是遇到了有些艰难的事情，但还是强撑住动摇的情绪，而后不紧不慢地继续说了下去：【另外如果要看图形原本的意义，需要在还原到百分之七十之后，再使用神秘学进行检定。 】
又是神秘学。
难怪KP会是这种态度。
“那我们先收回无人机吧。”
随着无人机的回归，众人也开始讨论这个大成功才能获得的情报。宫野志保顺着KP的描述逆推这个图案的来源，不过这并不算一个困难的推理。
“从KP的话来看，可能是有人利用真昼山山脉的特点，又在这里种了植被，让山脉和植被构成了一个具有特殊意义的图形，并且这个图形还具有神秘学的意义。”
能做到这个的人，无论怎么想也只有一个。
“是千年前的阴阳师！”
安室透看起来有些激动，但依旧用笃信的语气说道：“初代巫女在手札上写过，她不明白为什么阴阳师会选择远离京都的真昼山建立神社，估计就是因为这个原因。”
宫野志保也认同他的这一判断。
“的确，虽然在现在的艺术创作中，阴阳师的本职工作似乎是和妖怪战斗，但实际上他们的职业更倾向于占卜和堪舆。”
——也就是风水。
在没有高楼、没有飞机、也没有无人机的情况下，风水师们脚踩着土地，便能够精准地判断并描绘出山体和水流的走势。
想来千年前的那位阴阳师就是看出这座真昼山与众不同之处。
“那么他利用山脉原本的走势，配合后来种植的植被，所描绘出的图形应该就是具有某种神秘力量的图案，或者是结界。”
赤井秀一在刚才，已经将梦中的对话告诉了他们二人。
安室透估摸着巫女那句“灾疫不会进入神社，但是也不能让民众进入神社避难”就是这个意思。
“但是在经过千百年的岁月后，山上的植被遭受砍伐，又被种上了新的植物，所以这个由山脉和植物构成的图形才会变得模糊。”
宫野志保还有一点想不通：“那太岁呢？”
安室透皱着眉回忆了一会儿，很快就想起KP在赤井秀一神秘学成功后给的信息。
“我记得刚才KP提过，太岁所在之处，种植植物能够呈吉象。”
安室透从前对神秘学和非科学事件嗤之以鼻，但是经历了这种光怪陆离的事情之后，他有些悲痛地发现自己竟然变得有些神神叨叨。
但即使为自己的改变感到无力，但安室透还是继续顺着现有的线索进行推理。
反正用线索推理案件，和用KP提供的线索推理神秘事件，说出去也没有太多的区别。他只不过是从大众意义上的侦探，变成了一个期间限定的神秘学侦探罢了。
【……】
“也就是说，阴阳师当初做的，并不仅仅只是用山脉和植被构成结界。”
宫野志保也明白了这之间的逻辑：“他还利用了太岁是太岁神的血肉、而太岁神所在的地方种植草植能够呈现吉象的特征，将太岁作为了结界的阵眼。”
光凭山脉和植物，只能撑一时。
但如果有了太岁作为阵眼，那么这个结界就能维持更长久的时间。
但是太岁毕竟不是人类，它没有人类的意志更不会为了完成人类的心愿而行动。
所以为了让太岁长长久久地待在这个神社、发挥阵眼的作用，巫女自愿——或者非自愿地与太岁融为了一体。
宫野志保厘清了这之中的逻辑，几乎难以控制自己此刻的哀伤与愤懑。
而边上的安室透虽然也与她有同样的感受，但是比她更能隐藏情绪一些，他收起已经回来的无人机，忍不住叹了口气——
“看来人柱这件事，倒真是被那家伙猜对了。”
现在看来，最惨的还是初代巫女。
她不仅以血肉之躯和太岁融合，甚至还承担了阵眼的责任，长久地被困在了这个神社之中。
哪怕灾疫消失了，她的使命也将继续。
宫野志保将无人机的画面导入到电脑中，等所有的图像都传送完毕，又向KP申请了一个计算机使用检定，准备开始绘制图案。
【计算机使用1d100（检定/出目）：70/29困难成功】
【那么宫野志保利用计算机的程序，对无人机拍摄的图片进行扫描、识别，判断植被的年龄和生长趋势，由此来还
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