是的，众人议论的焦点里并没有赢下返虚境一战的玉藏锋。
这却是玉藏锋使用魔吞兽谱的和光同尘之效，故意为之，他现在还不宜站在神州舞台的聚光下。
开始创法之比后，围观百姓散掉了大半，毕竟他们可不像修行之人一样能辟谷。不但需要祭五脏庙，还需要如厕出恭呢。
创法要三天三夜呢，现在还未正式开始，大人物们也没个动静，不如文试武斗之比精彩，百姓总不能一直呆呆守着呀！
隔音结界之中，玉藏锋悄悄向冲和传音道：“现场创法吗？三天时间这也太仓促了。”
“不是师弟我看不起他们，我看在场的绝大多数人，都不可能在三天内创出什么像样的秘技术法，更别说还要融合儒道佛三家之长了。”
冲和沉默了一下，随后才传音道：“创法之事，双方应该是早有议定，提前准备的。另外不用师弟你看不起他们，而是他们看不起我们。”
“你仔细看讨论创法的修士，有一个低于造化境界的吗？你我一个先天境、一个返虚境，不被大佬们重视也实属正常，不用太放在心上。好好听着就行，只当是来学习、长见识了。”
玉藏锋闻言，顿时醒悟过来，自己可能看一哥动不动就创法修功，以至于产生了认知偏差。
功法秘法，不是随便什么人就能自创的，个中艰难凶险，不足为外人道也。
除了生而知之的圣人，通常都是在求道路上行进极远的仙王、仙帝，才能高屋建瓴地创出一些比较完善的功法。
未成仙人便想创法，怎一个难字了得！
为了自创功法而蹉跎岁月什么的就不提了，创法之后还得试验才能算成功吧？
这第一实验人多半都是创法者自己，修炼新法出错，经脉真气逆冲，导致爆体而亡的、走火入魔的、半身瘫痪的、神志不清的、痴傻发疯的、留下道伤暗疾的，数不胜数！
便是背后有大势力支持，能以药奴死囚试验新法，想要创法成功且完善普及，也通常都是以百年为单位来计算的。
玉藏锋凝神听了一会大儒们的讨论，明白他们所创秘法早有雏形，基本都是在已有秘法基础上融合衍化而来的。
如今讲解演示给道门众人听，也主要是想让木道人和米晶子道子查漏补缺，在融合道门之长上还能不能改进？
至于其他人，儒门明显是没抱希望的。
同时，玉藏锋也见识到了儒门创法的玄妙，并不是完全依靠修士所创，而是借助异宝之能。
只见一位大儒手持同心易盘，以神识传录新法。
这易盘大致类似罗盘，又有所不同，神异玄妙。
随着新法录入，顿见易盘各个圈层以不同的速度方向旋转了起来。
片刻之后，便见易盘中心凝聚出一虚幻小人，内中经脉丹田，清晰可见。
虚幻小人盘膝打坐，运转修炼新功法，时不时还配合桩功拳脚。
因为不是初创功法，已经修改无数次，倒是没有出现虚幻小人突然爆掉的情况。
玉藏锋又传音问冲和：“师兄，那像罗盘一样的东西是什么？”
“师弟，你可知道‘人族三易’？”冲和没有直接回答，而是反问玉藏锋。
“我在武当藏书里有看到过，是《连山易》、《归藏易》和《周易》对吧。不过武当藏书也只是提到书名而已，并没有见到原书。”
“没见过很正常，因为原书早就已经失传了，或许某些圣地大教、上古世家还保存有些许残篇吧。”
冲和感叹一句，继续说道：“三易未失传之前，无数天机神算争相学习钻研。又因各自继承的三易内容的不同、多寡，逐渐形成道家易、儒家易及术家易三支。”
“其中儒家易继承最多的便是《周易》，儒门圣人所说君子六艺中的‘数’，其实就是易数。”
“但天机推演之道，计算所耗心力甚巨，天机神算们便纷纷使用起了辅助工具。”
“久远之前，稷下学宫的祭酒、云穹书山的山长与无涯学海的夫子，合力铸造了一件异宝，称之为‘周易神盘’”
“眼前这个易盘便是仿周易神盘而制，辅助完善新功法，只是其诸多妙用之一。”
玉藏锋听罢，暗自点头，继续传音道：“没想到师兄你知识还挺渊博的呢，武当藏书都不曾记载的知识居然也知道。”
“不是所有知识都会写进书里的，有些要行万里路才会知道，有些则只口口相传。”
创法又参与不上，有能在师弟面前装逼显圣的机会，冲和哪能不抓住机会展示一下自己的高大形象呀。
玉藏锋点头，目光却看向佛门使团。
佛门没有易盘这等异宝，但他们也有自己的手段。
先祭出佛门奇宝菩提子，乃是天地灵根菩提树所结，有清神静心，提升智慧，助人悟道之神效。
随后所有僧人纷纷祭出体内的舍利子，以秘法共振，使得众僧神思心念交融碰撞，同悟新法。
虽然听不到声音，但看到这一幕，那些没有离去的百姓顿时觉得，自己忍饥挨饿也要留下的决定实在是太正确了。
那些散去离开的百姓就没自己这样的福分了，真是替他们惋惜呀，嘿嘿嘿…
“佛门有菩提子加舍利子，儒门他们能赢
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