。还有天竺也是到处都是神棍，因为神棍婆罗门承认各个种姓的继承权。
中原是个例外，因为搞了绝地天通，大大地削弱了祭祀阶级的权利，当然这也就降低了贵族继承权的合法性，所以需要寻找其他合法性。
最后找到了天命论，我有合法权不是因为我先祖是神，而是我有天命，我的血统有天命，渐渐就从具体的神灵变成了抽象的天命。
然后大家又要考虑这个天命真的和血统有关系么？于是周文王提出了‘以德配天’的天命论，天命和血统无关，和德行有关系。
不过德到底是什么？一开始遵守周礼是德，然后就是富国强兵是德，接下来举孝廉是德，德的内容也一直在变，也是一张嘴的事情。
一直到科举产生，‘才华’变得越来越重要，出现了万般皆下品惟有读书高的标准，标准越来越明确。
当然了，神化先祖、唯德是举并没有消失，祭祀阶级、贵族血脉也没有从地球上消失，毕竟真正能不断改革继承问题，寻找新的合法性的文明是少数。
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