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是！
“取素服来。”
是！
“给两个孩子换素衣。”桐桐起身，“从今儿起，茹素四十九日。”
是！
四爷回来的时候见桐桐正在祭拜，他就说，“比……已经多活了三四年了。你尽力了！”
嗯！我知道。至少她是看着赵祯添了一个儿子之后才去的，去的时候心里是安慰的。
四爷打岔，“我给赵祯写了一份封，韩琦不是想收曜哥儿为徒么？那就拜师吧。”
韩琦可是后来位居宰相，与范仲淹并肩而立之人。
用四爷的话说，韩琦更善于办事，范仲淹兼传教之任。总的来说，此人算是一磊落之人。
既然有缘分，那就这样吧！比较了一圈，还是这个撞上来的先生最合适。
于是，小娘娘的热孝一过，赵祯就宣召了韩琦，说了韩琦收徒之事。
韩琦也有他的道理，“臣发现，雍郡教化堪忧！连世子的教养都这般，可见其他人等的教养如何？”
意思是：雍郡都是粗人、野人，未曾受圣人言教训的蛮荒之人。
赵祯：“……”话也不能这么说！他就问说，“你是否从不曾与雍王与王妃接触过？”
是！
赵祯就看在一边沉默不语的晏殊，心道一声：果然！
他告诉韩琦，“雍王的学问极好！这一点，王曾王相是清楚的。王相公对你赏识有嘉，得闲了你可以去问问。听听王相眼里的雍王，这于你无坏处。”
“臣遵旨。”
“至于说雍王妃……”赵祯挪了挪身子，“晏大人是郡主的先生，你可以咨之于他。”
晏殊：“……”不！大可不必吧。
一从大殿里出来，韩琦就追上快步准备离开的晏殊，“晏大人，世子的教养很重要！这关乎雍郡与朝廷的将来。”
晏殊：“……”你还指望把那孩子教养的忠心于朝廷吗？这么直爽的性子，你给人家当老师？他摸了摸鼻子，诚恳的道，“先生嘛，只要将圣人的仁恕之道讲明白了，就算是尽责了。”
说着，他停下来看韩琦，“我只问你，郡主之行，可谓‘仁’乎？”
当然！消弥战祸，此乃大仁。
晏殊又问：“郡主与‘恕’之一道，有所欠缺？”
“不曾！”异族杂居，无大的杀戮，此谓恕！
晏殊就又问他：“郡主于大事上，可有违背朝廷之处？”
没有。
“那这不算不忠吧。”
韩琦无言以对。
“郡主曾经做的那些事，可称之为‘义’么？”
当然！‘义’举民间传播甚广！
“那郡主可有不孝？”
无！派了世子回来尽孝，已然难得。
“郡主可有不慈？”
当年照拂慈幼局之事有所耳闻，不算不慈。
“郡主与大辽来往，可有损气节？”
对外有铿锵之态，颇有气节。
晏殊双手一摊：“郡主‘忠’、‘孝’、‘节’、‘义’、‘仁’、‘恕’、‘慈’尽皆占了！”所以，我这个先生做的怎么了？
不是要咨询吗？来！问吧！你还有什么要问的吗？
韩琦：“……”
晏殊：“年轻人，不是他们骂我，他们就占理！”说着，他又拍了拍韩琦的肩膀，扬长而去。
韩琦悟了：其实就是大家都干不过人家，就只剩下骂人的本事了吧。
第1817章 大宋反派（138）
韩琦收到了一封来自雍王的书信。
这信是官家转交的，信口是打开的。显然，雍王没打算瞒着人，这是过了官家的手，也是没给自己惹麻烦的意思。
这是怕人家说自己勾连雍郡吧。
总的来说，雍王做事很周全，很能替人着想。
拿到信，一看信封上的字迹，他微微愣了一下。将信纸拿出来，再打开一瞧，只这字迹他心里就有点说不上来的感觉。
可一看内容，又好似自己想多了。
雍王在信上很客气，也说了隐隐的对世子的担忧。他很诚恳的说：世子生于雍郡，长于雍郡，朝廷和雍郡之间门因为种种原因，在很多人看来，隔阂颇深。世子受此影响难免！
又说，他自生来便是大宋人，是皇室宗室。郡主亦是受皇室大恩，对大宋有归属感。这是他们与世子的不同。
道理说给世子听，这不足以真正的影响一个人。真正影响人的是环境，世子需要的是在身上烙上大宋的烙印。
在信的最后又说：交托你手的是雍王府世子，也是雍郡和大宋的未来。